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  杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán),出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻译,来看(kàn)一下!

杞人(rén)忧(yōu)天文言文原文

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“日月星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不(bù)安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu),就(jiù)去开(kāi)导他,说:“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

  你一(yī)举(jǔ)一动,一(yī)呼一吸,整天(tiān)都在(zài)天空里活动,怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了(le),填满(mǎn)了四处,没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的(de),你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè),整天都在(zài)地上活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过这个人(rén)一解(jiě)释)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来,很(hěn)高兴(xīng);

  开导他的人也(yě)放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng),饿死不(bù)少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号>  楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚。

  庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军(jūn)大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三(sān)国所(suǒ)灭,楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

  当(dāng)时太(tài)平(píng)公(gōng)主专权,宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去(qù)巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

  受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中(zhōng)化解(jiě),救(jiù)了(le)许多人,那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使,一个司(sī)马劝象先(xiān)说:“希望(wàng)明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六(liù)年(nián),象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le),大多开导教育一(yī)番,就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说:“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的(de),难道(dào)他们(men)不明白我的(de)话如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情(qíng)就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

  你的(de)举止呼吸,整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行,为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)果真(zhēn)是积聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的(de)人说:“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气(qì)体,即使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎(zěn)么办?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来很(hěn)开(kāi)心,劝导他的(de)人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”其(qí)人曰(yuē):“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏?”其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气呵(hē)成。

  这则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观,又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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