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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

大冤种什么意思,大冤种是骂人吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐,这(zhè)一(yī)时期(qī),唐(táng)在对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战事,使大冤种什么意思,大冤种是骂人吗人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西走向的(de)大山(shān)脉,是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书(shū)省校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不大冤种什么意思,大冤种是骂人吗会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì),他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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