人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么(me)是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智(zhì)的(de)高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的(de)志(zhì)向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造(zào)出了(le)指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科(kē)学(xué)、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱(qián)，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不(bù)用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所以生存下来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极(jí)进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空(kōng)振双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全身心投(tóu)入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动(dòng)仪(yí)等，成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获(huò)得(dé)还能通(tōng)过其(qí)他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(q中国有多少万大军，中国多少万兵力ǔ)经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地(dì)，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为(wèi)悲壮。