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  高山(shān)流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流(liú)水的意(yì)思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时,1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了,听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神(shén)于高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了,您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于(yú)是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水之乐,真是人(rén)间难(nán)得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

  指的(de)是上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu),一般都是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断(duàn)发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí),采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统理发(fā)行业(yè),在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得到了保存(cún)与发展。

  一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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