双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命(mìng)双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也(yě)极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)极高(gāo)的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而(ér)且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男女(nǚ)双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及(jí)双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到(dào)性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结(jié)合(hé)自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提(tí)高追求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和(hé)炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服全(quán)书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一(yī)修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并(bìng)不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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