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  “三晋大地”有两种意思:1、指中国的(de)战国时期的(de)赵国、魏国、韩(hán)国三国的合称,作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。

  2、指山西省。

  战国初韩(hán)、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原(yuán)为晋国六(liù)卿,公(gōng)元前453年,三家(jiā)联手在晋阳城打败(bài)晋国执政智(zhì)氏,此(cǐ)后三家逐步瓜分(fēn)晋国,前(qián)403年(nián),周(zhōu)天(tiān)子卅是什么意思,卅是什么意思,读音承认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋,其地约当今(jīn)之山(sh卅是什么意思,卅是什么意思,读音ān)西(xī)省、河南省中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南部中部。

  现在(zài)三晋统指(zhǐ)山(shān)西。

三晋大地指(zhǐ)的是那(nà)三个地(dì)方?

  三晋大地(dì)不是指那(nà)三个地方。

  三晋有两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩(hán)国三(sān)国(guó)的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料(liào):

  三(sān)晋文化

  从现有的文(wén)献看,道家的传播大(dà)体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一支,其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世(shì)界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

  南方一系(xì)则为庄子(zi)代表,发(fā)展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之(zhī)说,进而将“长生(shēng)久(jiǔ)视”的(de)取向扭转为精神的自(zì)由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”,表(biǎo)现出明(míng)显的“出(chū)世”倾向。

  北方系(xì)的三晋的一支(zhī)有(yǒu)《文子》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指陪扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古本《文子(zi)》假托(tuō)周平王与(yǔ)文(wén)子(zi)对话。

  学者(zhě)认(rèn)为,这(zhè)不(bù)唯旦是无(wú)谓(wèi)的(de)设(shè)辞,文子是晋人,而且是史官出身,他的学术背(bèi)景正以(yǐ)三晋的(de)史学(xué)为背景,这与我们对老子(zi)学术(shù)背景认识有一致处。

  而且,据(jù)魏(wèi)启鹏先(xiān)生考察,睡(shuì)虎地出(chū)土的秦代竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中,即含有文子之学的内容,即是说文子(zi)之学在(zài)北方的影(yǐng)响直(zhí)至秦(qín)国。

  参(cān)考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-三晋

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