仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐的。

　　关(guān)于仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)以及仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义作文，仁(rén)政在现代社会的(de)意(yì)义短篇(piān)，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义是(shì)什(shén)么，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)和作(zuò)用等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

仁政在(zài)现代社会的意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了(le)孔子的德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和(hé)被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物