相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。<我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子/p>

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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