寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外(wài)国(guó)寓言故事有哪些三年级(jí)下(xià)册是三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学(xué)不到(dào)别(bié)人的长处，反而会把自己原有的本事(shì)也(yě)丢掉的。

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寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下(xià)册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长处，反而会(huì)把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国(guó)人(rén)到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人走路(lù)的(de)姿势(shì)很(hěn)美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学(xué)得(dé)不像，而且把自(zì)己(jǐ)原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都是抓(zhuā)不(bù)着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的(de)说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(tiān岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人的(de)手(shǒu)法，以物(wù)喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会(huì)上各种人物的(de)复(fù)杂(zá)性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理，告诫人们(men)如何(hé)正确为(wèi)人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来(lái)，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续发(f岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文ā)现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故(gù)事(shì)集，是(shì)世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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