赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理左眉毛有一根特别长是什么意思？(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多(duō)人(rén)害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(sh左眉毛有一根特别长是什么意思？ī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上(shàng)都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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