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颜元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才(cái)是治(zhì)国安民的根本(běn),而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。
学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”,即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致(zhì)用(yòng)人才。
“实德(dé)实才之士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。
2、教育(yù)内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。
同时(shí),颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。
3、教学方(fāng)法:“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践相结合。
第一,教学(xué)要(yào)联系实际,观(guān)察(chá)、练习,“躬行而实(shí)践之”。岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市p>
第(dì)二(èr),反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。
第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。
第四,人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。
4、“六斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋教(jiào)学(xué)”。
漳(zhāng)南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。
之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”,是为了(le)适应当时的实(shí)际,等时机到了则关闭这(z岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市hè)两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了