闻过则(zé)喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后(hòu)面一句是(shì)什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容乐于(yú)接受批(pī)评，希望别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到(dào)勇于接受批评的问题时(shí)，举出了(le)我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来：子路(lù)、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别(bié)人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开(kāi)国君主，曾经治(zhì)平了洪(hóng)水的大患。阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成(chéng)绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不(bù)是个人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人的(de)优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在河(hé)滨烧过(guò)窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊yǐ)提高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地(dì)为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作放弃自己的主张、听从别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别人服(fú)务的意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善(shàn)”，后来也(yě)有些变了，成了与人(rén)和睦相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的(de)过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自(zì)己的过(guò)错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改的含义，提出了(le)三旦首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错(cuò)误(wù)的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律(lǜ)己，出而见(jiàn)之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人(rén)之过也(yě)必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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