杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的(de)。

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很一周期是什么意思是多少天高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。一周期是什么意思是多少天>

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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