子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī),子不学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)是小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习,是很不(bù)应该的(de)。
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子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī),子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意(yì)思
小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习,是很不(bù)应该的(de)。出自(zì)《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材。
本文整理了(le)节选内容及译文,欢迎大家阅读。
《三(sān)字经》节选【作者】王(wáng)应(yīng)麟
人之初,性本善。
性相(xiāng)近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之道(dào),贵以专。
昔(xī)孟母,择邻(lín)处。
子不学,断机杼。
窦燕山(shān),有义方(fāng)。
教五(wǔ)子,名俱扬。
养不教(jiào),父之过(guò)。
教不严,师(shī)之惰。
子不学,非所宜。
幼不(bù)学,老何为。
玉(yù)不(bù)琢,不成器。
人不学,不知义。
为(wèi)人(rén)子(zi),方少时。
亲师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温席。
孝于亲(qīn),所当执。
融四(sì)岁,能让梨。
弟(dì)于长,宜先知。
《三字经》节选译文人(rén)出生之初,禀(bǐng)性本身都是善良(liáng)的(de)。
天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同(tóng)和所受教育不同,彼此(cǐ)的(de)习性才形成了巨大的(de)差别。
如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就会(huì)变坏。
为(wèi)了使人不变坏(huài),最重要的方(fāng)法就是要专心(xīn)一致地(dì)去(qù)教育孩子。
战国时,孟(mèng)子的母亲(qīn),曾三次搬家,是为了使孟子有(yǒu)个好的学习(xí)环(huán)境。
小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí),孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教育孟子。
五代时,燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有方法,他教育的(聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗de)五(wǔ)个(gè)儿(ér)子都很有成(chéng)就,同时科(kē)举成(chéng)名。
仅仅是供养儿(ér)女(nǚ)吃(chī)穿,而不好(hǎo)好教育,是父母的过错。
只是教育,但不(bù)严格要求(qiú)就是(shì)做老师的(de)懒惰了。
小孩子不肯好好学习(xí),是很不应该的(de)。
一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不好好(hǎo)学习(xí),到(dào)老(lǎo)的时(shí)候既不(bù)懂做人(rén)的道理,又无知识,那么到老的(de)时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的(de)。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的(de)器物;
而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能(néng)来实现自(zì)己(jǐ)的价值,就不懂得礼仪,不能成才(cái)。
做儿女的,从小(xiǎo)时候就要亲近老(lǎo)师(shī)和朋(péng)友,以便从他们那里学(xué)习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。
东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲,替父亲暖被窝。
每个(gè)孝(xiào)顺(shùn)父母的(de)人都应(yīng)该实行和效仿(fǎng)。
汉代人孔融四岁时,就(jiù)知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥(gē)吃,这种尊敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理,是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道(dào)的。
子不(bù)学(xué),非所宜是什么意思?
1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。
又不(bù)学(xué),老何为。
玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思是:小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习,是(shì)很(hěn)不应(yīng)该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老(lǎo)的(de)时(shí)候既不懂做人运耐(nài)的道理(lǐ),又无知识(shí),能(néng)有什么用呢?玉(yù)不打磨雕刻,不会成为精美的(de)器物;人(rén)若是不学习,就不(bù)懂得(dé)礼仪,不能成才(cái)。
子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思,子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么(me)意思(sī)是小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí),是很不应该(gāi)的(de)。
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子不学,非所宜什么意思,子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思
小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习,是很不应(yīng)该的(de)。出自《三字(zì)经(jīng)》,是中国的传统启蒙教材。
本(běn)文整理了(le)节(jié)选内容及译文,欢迎大家阅读。
《三字(zì)经》节选【作者】王应麟(lín)
人(rén)之初,性本善。
性相近,习(xí)相远。
苟(gǒu)不教(jiào),性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有义方。
教(jiào)五子,名(míng)俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师(shī)之惰。
子(zi)不学,非所宜。
幼不(bù)学,老何为。
玉不琢,不(bù)成器。
人(rén)不学,不知义(yì)。
为(wèi)人(rén)子(zi),方少(shǎo)时。
亲师(shī)友(yǒu),习礼仪(yí)。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟(dì)于长(zhǎng),宜先知。
《三字经》节(jié)选译文人出生之初(chū),禀性本身都是善良的(de)。
天性也(yě)都相(xiāng)差不(bù)多,只(zhǐ)是后(hòu)天所(suǒ)处的环(huán)境不同(tóng)和所受教育不(bù)同,彼此的习(xí)性才形成了(le)巨大的(de)差别(bié)。
如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。
为(wèi)了(le)使人不变坏,最重要的(de)方法(fǎ)就(jiù)是要专心一(yī)致地去教育孩(hái)子(zi)。
战国时,孟子的母(mǔ)亲(qīn),曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环(huán)境(jìng)。
小孩子不肯好好学习,孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ),他教育的五个儿子都很有成(chéng)就,同(tóng)时科举成(chéng)名。
仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿,而(ér)不好好教育(yù),是父母的过(guò)错(cuò)。
只是教(jiào)育,但(dàn)不严(yán)格要求就是做老师的(de)懒惰了(le)。
小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习,是很不应(yīng)该的。
一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习,到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人的道理,又无知识,那(nà)么到(dào)老的时候都很难(nán)有所作(zuò)为的(de)。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的(de)器物;
而(ér)人要是(shì)不懂得学习,以自己的知识、技能(néng)来实现自己的价值,就不懂得(dé)礼(lǐ)仪,不能成(chéng)才。
做儿女的,从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu),以便从他们那(nà)里学(xué)习到许多为人处事的(de)礼(lǐ)节和知(zhī)识(shí)。
东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时(shí)就知道孝敬父亲,替(tì)父亲(qīn)暖被窝。
每个孝顺父母(mǔ)的人(rén)都应该实行(xíng)和效仿。聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗
汉代人孔(kǒng)融四岁时,就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知(zhī)道(dào)的。
子不(bù)学,非所宜是什么意思?
1、“子不学,非所宜。
又不学,老何(hé)为。
玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个(gè)人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习,到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做(zuò)人运耐(nài)的道理,又无知识,能(néng)有什么(me)用呢(ne)?玉(yù)不打磨(mó)雕刻,不会(huì)成为精美的器物;人(rén)若(ruò)是不学习,就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪,不能成(chéng)才(cái)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了