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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了(少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字le)四位世界文(wén)化(huà)名人。

  他们是中国的(de)屈原(yuán),波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的爱国(guó)诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞(cí)赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提出了日(rì)心说(shuō),否定了教(jiào)会的权(quán)威,改变了人类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

  当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说(shuō),并(bìng)认为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察和(hé)计算完(wán)成他(tā)的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊文(wén),来了解希腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了两个月的(de)时间获(huò)得了(le)学士学位(wèi),当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第(dì)二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证的保护(hù)下(xià),拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年(nián)才获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期间,他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举(jǔ)着(zhe)他的(de)旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页(yè).就使我一生都属于他了(le)。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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