善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思是善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这个词(cí)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi元电荷e等于多少？)本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋(mái)族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人(rén)心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪元电荷e等于多少？。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福(fú)者增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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