京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(rén)凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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