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无功不受禄(lù)什么意思，无功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不(bù)是(shì)有求于(yú)国君，完全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了(le)人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄，无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就(jiù)不能得到报酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名列(liè)山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又一位(wèi)道(dào)家思(sī)想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道(dào)家学(xué)派(pài)承前启后的重要传承人物。

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