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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

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  1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事物(wù)发展的根本原因。

  外因(yīn)即事(shì)物的外部(bù)联系是事(shì)物发展(zhǎn)的第二位(wèi)的(de)原因。

  2、内因是(shì)事(shì)物变化的根(gēn)据,外因是(shì)事(shì)物变化的条件。

  外因(yīn)通过内因而起作用。

  3、它是独立自(zì)主、自力更(gèng)生和对外(wài)开放(fàng)方针的重要(yào)哲学(xué)基础。

  内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾(即内因)是(shì)事物自身运动的源泉和动力,是(shì)事(shì)物(wù)发展的(de)根(gēn)本原因。

  外部(bù)矛(máo)盾(即(jí)外因)是事物发展(zhǎn)、变化的第(dì)二位的原因(yīn)。

  内因是变(biàn)化(huà)的根据,外因是变(biàn)化的条件,外因通过内因而起(qǐ)作用。

内因和外因的(de)方(fāng)法论

  内因是事物(wù)的(de)内部矛(máo)盾,外因是事物的外部矛盾(dùn),即一(yī)事物与他事物之间的相互影响和(hé)相互作用。

  内因和外(wài)因(yīn)的(de)关系是:第一,内因是事物发展变(biàn)化(huà)的(de)根据(jù),它规(guī)定了事物发展的基本趋势(shì)和方向;

  第(dì)二,外因(yīn)是事物发展变化(huà)的不(bù)可缺少(shǎo)的(de)条(tiáo)件(jiàn),有时外因甚至对事物的(de)发(fā)展起着重(zhòng)大的(de)作用(yòng);

  第三,外因的(de)作(zuò)用无论多大,也必须(xū)通过(guò)内(nèi)因才能起作用。

  要求:我们在观察事物、分析问题时,既(jì)要看(kàn)到内(nèi)因,又(yòu)要看(kàn)到外因,坚(jiān)持内外因相(xiāng)结合的观点。

  对内(nèi)因要给(gěi)以充(chōng)分的重视,对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的分(fēn)析。

  反对(duì)割裂内外因辩证关系,忽视内因在(zài)事物变化中(zhōng)的根本(běn)作(zuò)用而一味强调外(wài)因的重(zhòng)要性;

  另一方(fāng)面单纯(chún)强(qiáng)调内因的(de)决(jué)定作(zuò)用(yòng)而忽视外部条(tiáo)件在(zài)事物(wù)变化中的重要作用(yòng)。

内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理是什么。

  内因是事物中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗发展的(de)内部矛盾,外因是事物外(wài)部的矛盾。

  内(nèi)因是事物(wù)发展的根据(jù),外因是事物发展的条件,外因要通过内因起作用。

  比如,我国坚持以内(nèi)循环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发(fā)展格局,既要(yào)坚持独立(lì)自主自力更生,又要(yào)坚汪拦持对外(wài)开放。

  内因和外因(yīn)盯陵(líng)并的辩证关系是内因决定凯迹,外(wài)因,外因影响内因。

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