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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思
每天半(bàn)步半步的(de)积累起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路。比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德,而神(shén)明自(zì)得(dé),圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
骐骥一(yī)跃,不能十步(bù);
驽(nú)马十驾(jià),功在不舍。
割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思 锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆(duī)积土石(shí)成了(le)高(gāo)山,风雨从这(zhè)里兴(xīng)起;
汇(huì)积水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣人的(de)心境由此具(jù)备(bèi)。
所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半步的行(xíng)程,就没有办法达到千里之远;
不积累细小的(de)流水,就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。
骏马一(yī)跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马连走(zǒu)十(shí)天,它(tā)的成功在于不停止。
如(rú)果刻(kè)几下(xià)就(割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思jiù)停下来了,那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。
如果不(bù)停地刻下(xià)去,那么(me)金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到泥土(tǔ),向(xiàng)下喝到地(dì)下(xià)的泉水,这(zhè)是(shì)由于它用(yòng)心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身(shēn),这是因(yīn)为它(tā)用心浮(fú)躁。
不(bù)积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步(bù)。
常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng),意(yì)为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累,就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目的(de)。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;不积小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是(shì):没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计(jì),就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方(fāng);不积累小河(hé)流,就没(méi)有办法汇成江海。
比喻积(jī)累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。
可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。
扩展资料
荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通(tōng),故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被与(yǔ)孟子的性善论比较。
对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。
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非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了