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草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻(wén)柳(liǔ)下(xià)惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区yì)的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的(de)贤(xián)人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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