赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思)以(yǐ)后涂上一(yī)些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的(de)解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍观(guān)看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜(yè)出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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