莫问前(qián)程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥以及莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的(de)意思(sī)

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程”的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水流(liú)湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥(shá)

　　防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大致有这样(yàng)几个(gè)方防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行面：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处(chù)世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和(hé)报应的(de)内容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排的(de)，人应行善(shàn)，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不(bù)可(kě)有，防人之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经(jīng)济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私自利(lì)、损人利己的(de)思想；有的(de)反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和(hé)避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的在(zài)当(dāng)时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还有一些(xiē)内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是(shì)一个人道德品质(zhì)高尚的表现，更(gèng)是为(wèi)自(zì)己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利(lì)益，防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于(yú)春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在(zài)于(yú)勤。

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