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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1110根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适90）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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