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珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业,师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗?古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去(qù)川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生,有(yǒu)些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng),亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡,入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘(mì)
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶,没(méi)有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途也非常(cháng)艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜(yè)十(shí)分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各个(gè)面色煞白,头(tóu)上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄符(fú),甚是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待,尸体(tǐ)不可能自己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风,所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列(liè);而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由:说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走(zǒu),无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了,无法(fǎ)运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不(bù)配(pèi)回归故里,说白了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě),传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法,其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸(shī)体,而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体,毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体,而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带(珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄000; line-height: 24px;'>珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄dài),头(tóu)顶青布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且(qiě)不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软,然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那(nà)样,将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng),所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人(rén)会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关,从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送,整体地势是(shì)从高(gāo)至(zhì)低(dī)的(de),大多是下坡路,利用地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ),可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假,还(hái)真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le),最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的,可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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