太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极(jí)青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪际(jì)的(de)一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝(dì)也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部(bù)门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连(lián)进(jìn)入四(sì)御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也(yě)不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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