抽象派和意象派的(de)区别是(shì)什么，抽象(xiàng)派(pài)和(hé)意象派(pài)的区别在哪是概(gài)念不同(tóng)：抽象派是就(jiù)多种事物抽出其共通(tōng)之点，加(jiā)以综合而成一个(gè)新的概念(niàn)；意象派(pài)是要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的意象(xiàng)形象地展现事物(wù)，并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶化在诗行中的(de)。

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抽象派和意象派的区别(bié)是什(shén)么，抽象派和意象派(pài)的区别在哪

　　意象派(pài)是要求诗人以准确、鲜明(míng)、含蓄和高(gāo)度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在诗行中。

　　代(dài)表画家不同：抽象派代表画(huà)家(jiā)有康定斯基，抒情抽(chōu)象派代表画家(jiā)、蒙德里(lǐ)安，几何抽象(xiàng)派(pài)代表画家等；

　　意象派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派什么区(qū)别

　　意象派是(shì)20世纪初(chū)最早出(chū)现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英(yīng)国，后传入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆(mǔ)、庞德、艾米和叶赛(sài)宁等(děng)。

　　 意(yì)象派的(de)产生最初是(shì)对当时诗坛文风(fēng)的(de)一种反拨。

　　首先，在(zài)19世纪后(hòu)期英国(guó)文坛，象征主(zhǔ)义(yì)、唯美(měi)主义与(yǔ)浪漫主义结(jié)成一(yī)体(tǐ)，形成新(xīn)浪漫(màn)主义(yì)。

　　意象派是在(zài)其基础上演变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是(shì)浪漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕(tuì)化(huà)成无病呻吟、多愁善感和(hé)伦理(lǐ)说教(jiào)，只(zhǐ)是(shì)“对济慈(cí)和(hé)华(huá)兹(zī)华斯模仿的模仿”。

　　庞德(dé)及其意象派提出“反常规(guī)”“革新”地进行诗(shī)歌创作的主(zhǔ)张(zhāng)。

　　其次(cì)，20世纪(jì)初(chū)柏格(gé)森热(rè)流行，这是自叔本华(huá)以来非(fēi)理性主义哲学思(sī)想在文学界(jiè)影(yǐng)响的延伸。

　　意象派(pài)的开(kāi)创(chuàng)者休姆就直接(jiē)受教于柏格(gé)森(sēn)。

　　柏(bǎi)格(gé)森的(de)直觉主义、生命哲学全盘为意象派所接受，成(chéng)为其(qí)主要(yào)的理论(lùn)睁渣依据(jù)和哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　意象派(pài)诗特别强(qiáng)调意象和(hé)直觉的功能。

　　同时，象征主义诗歌(gē)流派(pài)为意象派(pài)开创(chuàng)了(le)新诗创作新路(lù)，尤其(qí)是诗的通感、色彩及音乐性(xìng)，给意(yì)象派以极大的启(qǐ)发。

　　 由于意象(xiàng)派诗人(rén)大多(duō)经历了象征诗歌创(chuàng)作，所以(yǐ)理论界也(yě)有人(rén)将(jiāng)意象派看做象征主义的分支，实际上意象派(pài)和象征(zhēng)主义诗(shī)歌(gē)有(yǒu)极(jí)大的(de)本质差(chà)异(yì)。

　　意象派不满意象征主义要(yào)通过猜谜(mí)形式去寻(xún)找(zhǎo)意象(xiàng)背后的隐喻暗示和(hé)象(xiàng)征意(yì)义(yì)，不(bù)满足(zú)于去寻找表象(xiàng)与(yǔ)思想之间的神秘关系，而要(yào)让诗意(yì)在表象的描述中，一(yī)刹那间地(dì)体现出来。

　　主张用鲜明(míng)的形象去(qù)约束感情，不(bù)加说教、抽(chōu)象抒情、说理。

　　因此意象派诗(shī)短(duǎn)小(xiǎo)、简练、形(xíng)象鲜明。

　　往往(wǎng)一首诗只(zhǐ)有一个意(yì)象或几个意象。

　　虽然，象征主义也用意象，两(liǎng)者都以意象(xiàng)为(wèi)“客观对应物”，但(dàn)象征(zhēng)主(zhǔ)义把(bǎ)意象当做符号(hào)，注重(zhòng)联想、暗示、隐喻(yù)，使意象成为一种有待翻译的(de)密(mì)码(mǎ)。

　　意象派则是“从象征(zhēng)符(fú)号走向实在世界(jiè)”，把重点(diǎn)放在诗的意象本身，即具象(xiàng)性上。

　　让情感和思想融合在意象(xiàng)中，一瞬间(jiān)中不假(jiǎ)思索、自然而然地体现(xiàn)出来。

　　 另外，从诗歌意(yì)象的内在(zài)形式看(kàn)，意象派受日本俳句和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意(yì)象派诗歌革新，首(shǒu)先是从模仿学习日本(běn)俳句开始(shǐ)的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他(tā)们以极大(dà)影响。

　　《古(gǔ)池(chí)塘》中“古(gǔ)池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古池塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清响(xiǎng)，又归于平静，具有(yǒu)宗教的空静哲(zhé)理，此地有声胜无声，声响冲(chōng)破了以前的(de)凝固(gù)、寂(jì)静，传达出(chū)世界宇宙亘古不变的(de)禅意(yì)。

　　俳句中一(yī)瞬间对诗歌内涵的(de)直觉读(dú)解令意象派诗(shī)人迷醉。

　　日本古(gǔ)典俳(pái)句的最(zuì)后一位诗人小林一(yī)茶，从小失(shī)去父(fù)母(mǔ)，四(sì)处(chù)流浪，他(tā)的诗歌具有一种幽默感(gǎn)、同情心(xīn)，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到(dào)我这里来玩呀，没爹没娘的(de)小麻雀”，意象简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利爪的(de)鹰，会自(zì)己觅食(shí)，也(yě)不如家禽，不愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中(zhōng)得不到(dào)人世(shì)温暖(nuǎn)，同病(bìng)相怜之情瞬间体现了出来。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是说青蛙才(cái)是真正超(chāo)脱的，速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉没理性的，而陶渊明的(de)超脱是痛苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗(shī)人以青蛙见南山来(lái)嘲讽自己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步发(fā)现日本俳句(jù)源于中国格律诗。

　　在他们(men)看来，中(zhōng)国诗是组合的图画。

　　中国(guó)的古诗(shī)完全浸润(rùn)在意象之中，是纯粹的意象(xiàng)组(zǔ)合(hé)，如(rú)柳(liǔ)宗元(yuán)《江雪》：“千山(shān)鸟飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯藤(téng)老树昏(hūn)鸦，小桥流水人家(jiā)，古道(dào)西风瘦(shòu)马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)完全(quán)由意象主(zhǔ)导(dǎo)，贯穿(chuān)全诗，犹(yóu)如一销伏(fú)幅挂于(yú)眼前(qián)的图画，情景交(jiāo)融(róng)，物(wù)与神游(yóu)。

　　中(zhōng)国(guó)魏(wèi)晋唐代诗人(rén)的(de)这种表(biǎo)现意象而不(bù)加(jiā)评(píng)价的(de)诗(shī)风，正与意象派主张相吻(wěn)合。

　　庞德从汉语文(wén)学的描写性特(tè)征(zhēng)中，看到了一种(zhǒng)语言与意象的魔力，从而(ér)产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长(zhǎng)诗(shī)《诗章》中多处(chù)夹着汉字，以示(shì)某(mǒu)种(zhǒng)神秘意蕴，主张寻找出汉(hàn)语(yǔ)中的意象，提出英文(wén)诗创作中(zhōng)也(yě)应该(gāi)力图将全诗(shī)浸(jìn)润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现(xiàn)出(chū)的(de)鲜明的艺术特征主要有三(sān)点。

　　 第一，意象(xiàng)派要(yào)求诗歌直(zhí)接呈(chéng)现能传达(dá)情(qíng)意(yì)的意象，以雕塑和绘画的手法(fǎ)表现意象，反对音(yīn)乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要说”“不要夹叙夹(jiā)议(yì)”亏早(zǎo)携，只展(zhǎn)现而不(bù)加评论。

　　庞德(dé)概括意象(xiàng)诗的(de)定义为(wèi)：“意象是在一瞬(shùn)间呈(chéng)现出的理(lǐ)性和感情的复合体。

　　”如中国著名的(de)仅有(yǒu)一个字的现代(dài)小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让(ràng)读者在一刹那间(jiān)感悟到生(shēng)活的全部内涵。

　　再如艾米的(de)代表作(zuò)《中年》：“仿佛(fú)是黑冰(bīng)，/被(bèi)无知的溜冰者，/划(huà)满了(le)不可解的漩涡(wō)纹(wén)，/这就(jiù)是我(wǒ)的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑(hēi)冰(bīng)”“漩涡纹”“磨钝了的表面”等意(yì)象(xiàng)的(de)显示中，瞬间(jiān)传递出只可意会、不能言传的(de)诗人(rén)对人到中年茫然无(wú)奈的内心感(gǎn)受。

　　 意象诗的构成方式(shì)主要有：1 意(yì)象层递：按照事物发展的客观规律，有条理(lǐ)，有层次(cì)地组合意(yì)象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕(chì)勒川(chuān)，阴山下(xià)，天似穹(qióng)庐，笼盖四(sì)野。

　　天苍(cāng)苍、野茫茫，风(fēng)吹(chuī)草低(dī)见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到(dào)近草(cǎo)、从天空到大(dà)地，意象鲜(xiān)明，层次清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你们这(zhè)派头(tóu)十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民(mín)在太阳下野餐，/我见过他(tā)们和(hé)邋(lā)遢的(de)家属(shǔ)一起，/我见过他们微(wēi)笑(xiào)时露(lù)出满口牙，/听过他们不(bù)文雅的大笑(xiào)。

　　/可我(wǒ)就是比你们(men)有福，/ 他(tā)们就(jiù)是比(bǐ)我有(yǒu)福(fú)，/岂不见鱼在(zài)湖(hú)里游，/压根儿(ér)没(méi)有(yǒu)衣服。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的，鱼在(zài)水中自由遨游，无拘无(wú)束，压根儿(ér)没有穿衣服；捕鱼(yú)的渔民(mín)次于鱼，他们在野外席地就餐，同(tóng)邋(lā)遢的家人(rén)一起，不(bù)文雅地大笑；看着(zhe)自由生活的(de)渔民的我又等而次之，然而我却能(néng)看(kàn)穿你们这“派头十足的一(yī)代”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的对(duì)比中，对(duì)那些自诩(xǔ)为(wèi)高贵典雅、派(pài)头十足然而却是矫揉造作的(de)文(wén)人(rén)，发起(qǐ)了挑战，主张现代诗人应当像在水中(zhōng)自(zì)由漫游(yóu)的鱼一样，摆(bǎi)脱诗(shī)歌的(de)陈规旧律而自由创作(zuò)。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵(hán)义的意象，巧妙地叠合(hé)在一起，意象与意象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆的《码头之上(shàng)》：“静静的(de)码头之上，/半夜时分，/月亮(liàng)在高高的桅杆和绳索间(jiān)缠住了身(shēn)，/挂在那(nà)儿，/它望上(shàng)去不可企即，/其实只是个球，/孩子玩(wán)过后忘在(zài)那(nà)里。

　　”将月亮与被(bèi)孩(hái)子遗弃的气球意象叠印起(qǐ)来，以月(yuè)亮象(xiàng)征现(xiàn)代(dài)人和现代生活，与带有修饰含义的气球意象叠加(jiā)以后，及其月(yuè)亮(liàng)被缠(chán)绕(rào)在桅杆绳索(suǒ)之间，一刹那间美受(shòu)亵渎(dú)，高(gāo)雅遭奚落，以及现代人的(de)忧郁惆怅(chàng)、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再如(rú)庞德写给(gěi)早年恋人(rén)的《少(shǎo)女》：“树进入了我(wǒ)的双手，/树液(yè)升上我的双臂(bì)。

　　/树(shù)生长在(zài)我的(de)胸中往下(xià)长，/树枝从我身(shēn)上长出(chū)，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是(shì)树，/你是青(qīng)苔，/你(nǐ)是紫(zǐ)罗兰(lán)。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而在世界看来这全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌(gē)先以充(chōng)满生机(jī)的(de)“树”的意(yì)象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗(luó)兰叠加和修饰“树”。

　　显然(rán)，树的意象是少女和爱情的象征(zhēng)，像(xiàng)青苔紫罗兰(lán)一样青春美(měi)丽(lì)，像(xiàng)绿树一样充满生机，这一切(qiè)滋润着“我”的成长和生命历(lì)程(chéng)，尽管(guǎn)这(zhè)些在世(shì)俗者看来都(dōu)是些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象(xiàng)的叠加中，我们体味到(dào)了紫(zǐ)罗(luó)兰般少女的美丽温(wēn)柔、青苔绿树般的生(shēng)命张力。

　　 3 意象并置：把不同时(shí)间，空(kōng)间(jiān)的(de)两个可(kě)见(jiàn)意象并列在一(yī)起，借以启发和引起别的感受(shòu)。

　　休姆说：“两个(gè)可(kě)见意象(xiàng)的组(zǔ)合(hé)，可以(yǐ)称为一个视觉的和弦。

　　它们的联合使人获得了一个(gè)与两者都不同的意象(xiàng)。

　　”不(bù)同意(yì)象(xiàng)并置，所引(yǐn)发的(de)情感情绪已脱离了其中的(de)某一意象含(hán)义，而具有(yǒu)一(yī)种全新的感受。

　　如中国(guó)诗(shī)“无(wú)边(biān)落木萧萧(xiāo)下，不尽长(zhǎng)江滚滚(gǔn)来”，落叶与江水的意象已(yǐ)经转(zhuǎn)化为除旧布新(xīn)走向(xiàng)未来的(de)含义；“鸡(jī)声茅店月，人(rén)迹(jì)板桥霜”是(shì)表现孤独的(de)游子远行他乡、早起晚(wǎn)宿的艰(jiān)辛苦难。

　　庞德作为意象(xiàng)派诗歌的里(lǐ)程碑(bēi)式作品(pǐn)《在一个(gè)地铁车站》： 人群中(zhōng)这些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉(lù)漉的黑色枝条上(shàng)的许多花瓣。

　　 诗中只有两个(gè)意象，人群中的脸和黑色枝条上的花瓣并置(zhì)在一起，这(zhè)完全是(shì)在(zài)匆忙(máng)的行走的(de)人群中获得的瞬(shùn)间意象(xiàng)，写出(chū)了诗人一瞬间(jiān)的视觉(jué)印(yìn)象(xiàng)，一瞬(shùn)间的(de)内心感受。

　　在地铁车(chē)站的密密麻麻的人群中，诗(shī)人站立其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙(máng)忙(máng)从(cóng)身边走过，整个气氛阴森潮湿(shī)，令人窒息。

　　几张(zhāng)女人和孩(hái)子苍白美(měi)丽的面孔时隐时现(xiàn)，打破了这种(zhǒng)冷(lěng)清沉闷，给人一种愉快(kuài)的感觉，从而(ér)感受到一(yī)些活力。

　　两个并置(zhì)的意象映入大(dà)脑，构成(chéng)俗陋与(yǔ)优美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既(jì)表现了(le)都市人繁忙庸碌的(de)生活，给(gěi)人以一种挤(jǐ)压感，描绘出现代人内心的焦虑不安(ān)、紧(jǐn)张动(dòng)荡、繁忙而又单调的(de)生活(huó)现(xiàn)实，同时又展示了心灵对自然美的依恋与向往。

　　 第二，意象派(pài)诗歌的语言简(jiǎn)洁明了，不用没有意义的形容词(cí)、修饰(shì)语，去(qù)掉装(zhuāng)饰性(xìng)的花边，反对(duì)卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱海日”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其(qí)中虽不(bù)免误(wù)译，但语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美国著(zhù)名意(yì)象派诗人威廉斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋(lín)得晶亮/傍(bàng)着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新的(de)诗(shī)行，将美国普通人(rén)对(duì)中产(chǎn)阶级(jí)生活的向往一目了然地(dì)传(chuán)达了(le)出来，以至(zhì)诗歌(gē)被许多家庭(tíng)主妇背唱吟诵。

　　 第三(sān)，意(yì)象派诗歌注重意(yì)象组合的(de)内在韵律与节奏，将意象与所蕴含的(de)思想情感融成一(yī)体。

　　主张按语言(yán)的音乐(lè)性写诗，反对按固(gù)定音步写诗，认(rèn)为均匀(yún)的(de)格律诗是等时性的、起催(cuī)眠(mián)作(zuò)用的“节拍(pāi)器”。

　　意象派发现日本诗(shī)不押韵，中(zhōng)国诗(shī)通过(guò)汉学家逐字注释稿(gǎo)翻译，也就成了自由体诗(shī)。

　　所以，意象派诗不讲规则(zé)，接近自由体(tǐ)诗。

　　他(tā)们主(zhǔ)张诗(shī)歌音乐性要(yào)自(zì)然，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国(guó)家中起了(le)推广自由(yóu)诗的(de)作用。

　　 意象(xiàng)的生成(chéng)可(kě)分为两种形(xíng)式：其一(yī)是主观意象；其二(èr)是客观意(yì)象。

　　意象的表现形态(tài)可分为两种创作倾向：其一为静态意象(xiàng)派，以艾米(mǐ)、奥(ào)尔丁顿、杜立特尔(ěr)为代表，崇尚(shàng)古典美，有浪(làng)漫派风(fēng)格，创作(zuò)了许多雕塑诗、风景画(huà)诗(shī)。

　　如艾米的(de)《环境(jìng)》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它却像泪(lèi)珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只(zhǐ)蜻蜓还是(shì)一(yī)片枫叶，/轻(qīng)轻地(dì)落在水(shuǐ)面？”意象(xiàng)宁静美丽，犹如一幅美丽(lì)的(de)风景画(huà)幅(fú)。

　　其二是(shì)动(dòng)态意(yì)象(xiàng)派，以庞(páng)德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德(dé)发表(biǎo)了《漩涡(wō)》诗(shī)札，标志新创立的“漩涡派(pài)”的(de)诞生(shēng)。

　　庞(páng)德主(zhǔ)张在(zài)意象诗歌原则下，更强调诗歌(gē)的动感(gǎn)和活(huó)力，认为：“意象不是观点(diǎn)，而是放亮的(de)一个节或一个团，它是我(wǒ)能够(gòu)而且(qiě)可能必须称之为(wèi)漩涡的东西，通过(guò)它，思想不断(duàn)地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求(qiú)意向的流动性(xìng)，创作上追求多意象跳跃的复(fù)杂(zá)效果。

　　 意象派作家的(de)美学观念和(hé)艺术风格虽然(rán)各有差异，但(dàn)他们在(zài)创作上却形(xíng)成了某些一致的倾向。

　　无论是(shì)庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派诗(shī)都(dōu)表(biǎo)现一种感伤、苦闷和充满希望的情调。

　　意象派诗短(duǎn)小、清新、细(xì)腻(nì)、深情。

　　 「抽象」是「具象」的(de)相对概念(niàn)，是就多种事物抽出(chū)其共(gòng)通(tōng)之点，加以综合(hé)而成一个新(xīn)的概念，此一概念(niàn)就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二(èr)十(shí)世纪想脱离(lí)「模仿自然(rán)」的绘画风格而言(yán)，包含(hán)多种流派，并非某一个派(pài)别的名称：它(tā)的(de)形成是(shì)经(jīng)过长期持续演进而(ér)来(lái)的。

　　但无(wú)论其(qí)派(pài)别如(rú)何，其共同的(de)特(tè)质都在于尝试(shì)打破(pò)绘画必须(xū)模仿自然(rán)的传统观念。

　　1930年代(dài)和二次大(dà)战(zhàn)以后，由抽象观念衍(yǎn)生的各种(zhǒng)形式，成为二十世纪(jì)最(zuì)流行、最(zuì)具特色(sè)的艺术风(fēng)格。

　　 抽象绘画是以直觉和(hé)想象力为创(chuàng)作(zuò)的(de)出发点，排斥任何(hé)具有象征性、文学性、说明性(xìng)的表现手法，仅将(jiāng)造形和色彩加以(yǐ)综合、组织在画面上。

　　因此抽象绘画呈现出(chū)来的纯粹形(xíng)色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘画的发展(zhǎn)趋势，大致可(kě)分为：﹝一(yī)﹞几何(hé)抽(chōu)象﹝或(huò)称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的(de)理论为出发点，经立体主义、构成主义、新造形(xíng)主(zhǔ)义....，而发(fā)展出来(lái)。

　　其特色(sè)为带有几何学的(de)倾向(xiàng)。

　　这个画派可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热(rè)的抽(chōu)象﹞。

　　这是(shì)以高更的艺术理念为出发点，经野兽(shòu)派、表现主义(yì)发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画(huà)派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代(dài)表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画家，“抽象绘画之父”，曾(céng)是德国表现主(zhǔ)义团体(tǐ)「蓝骑(qí)士」的(de)领导者。

　　代表(biǎo)作《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵(yīn)河西发里亚艺品收藏(cáng)室）、《构成第七号习(xí)作》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画廊(láng)）、《光(guāng)之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表(biǎo)画家(jiā)，在平面上把横线和竖线(xiàn)加(jiā)以结合，形成直(zhí)角或长方形，并在其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷兰(lán)风格派（deStijl）的(de)主将，代表作(zuò)《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现代美(měi)术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是几何抽象派画家，代(dài)表作《飞机起飞》（1915，纽约(yuē)现代美(měi)术馆）、《青色三角形与(yǔ)黑色长方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家(jiā)。

　　运用色彩理(lǐ速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)论和音乐式和谐造成独特的几(jǐ)何风(fēng)格，例如《绘(huì)图构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛顿国家(jiā)画廊）、《垂直线(xiàn)语系(xì)习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运(yùn)用色(sè)彩调和及抽象的(de)手法，创作了许多含有哲理性和富稚拙(zhuō)趣味的(de)作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱(biǎo)在卡纸(zhǐ)板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆(guǎn)）、《死(sǐ)与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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