大禹治水(shuǐ)为什(shén)么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家门而(ér)不入是原因：水未治(zhì)平，没空回家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么三(sān)过家门而(ér)不入

　　第一次经过家门时(shí)，听到他(tā)的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过(guò)家(jiā)门时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着(zhe)手，这(zhè)正是(shì)工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打了下(xià)招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是(shì)中(zhōng)国(guó)古代的神话传说故事，著名的上古(gǔ)大洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄帝的(de)后代，三皇(huáng)五帝(dì)时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹(yǔ)率(lǜ)领民众，与自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大(dà)禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领(lǐng)人(rén)民战胜困难(nán)的(de)聪明(míng)才智。

　　大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水，长年(nián)在外与民众一起奋(fèn)战(zhàn)，置个人利益(yì)于(yú)不顾，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗(hào)尽心血与体力(lì)，终(zhōng)于完成(chéng)了治(zhì)水的(de)大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为(wèi)本(běn)的理(lǐ)念，克服重(zhòng)重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新(xīn)等为内涵(hán)的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族精神的源头和象征。

大禹(yǔ)治水(shuǐ)，三次路(lù)过家(jiā)门而不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三(sān)过家(jiā)门而(ér)不(bù)入原因(yīn)：水(shuǐ)未(wèi)治平(píng)，没空回家。

　　三过(guò)家门而不入亦称三(sān)过其门而不入，这是(shì)大禹治水中发生(shēng)的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不入，被(bèi)梁搏(bó)传为(wèi)美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经过(guò)家门时(shí)，听到他羡伍的妻(qī)子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕(pà)耽(dān)误治水，没有(yǒu)进去。龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思

　　第二(èr)次(cì)经(jīng)过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这正是工(gōng)程紧张的时候，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡派祥(xiáng)

　　第三次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头(tóu)，告诉他，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理(lǐ)洪水的最高(gāo)领(lǐng)导人，但他为(wèi)天下(xià)万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重(zhòng)困难，终于(yú)取(qǔ)得(dé)了治水的成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族(zú)至(zhì)上(shàng)、民为邦(bāng)本、科学(xué)创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中华民族(zú)精神(shén)的源头和象征。

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