赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huān为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭g)西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的(de)运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故(gù)里，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不(bù)大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担(dān)，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第(dì)三，其他(tā)地(dì)方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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