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  “贤内助(zhù)”意(yì)思是贤惠(huì)能干的妻(qī)子。

  亦(yì)用以敬(jìng)称他人的妻室。

  贤:有德行的;

  有才(cái)能的。

  出处:《儿女英雄传(chuán)》第一回(huí):“孺人佟氏(shì)也是汉(hàn)军(jūn)世家的一位闺(guī)秀(xiù),性情贤(xián)慧,相(xiāng)貌端庄,针黹女工(gōng)不(bù)用讲,就那操持家(jiā)务,支(zhī)应(yīng)门庭,真(zhēn)算(suàn)得(dé)起安老爷(yé)的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故(gù):

  晏(yàn)婴是战国时(shí)齐景公的宰相,躯(qū)体不甚高大,据(jù)云(yún)长(zhǎng)不满六尺(相当现在四尺三寸)但他很有(yǒu)才干,名闻诸侯。

  有一天晏婴出(chū)门,坐看车子,由他的(de)御者(马(mǎ)车夫)驾车。

  那位御者的妻子很(hěn)贤淑,当御者驾看车子,经过自(zì)己家的门口时,他的(de)妻(qī)子在门(mén)缝里偷看(kàn),看见她丈夫挥看(kàn)马鞭(biān),现出(chū)洋洋得七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思(dé)意的样子。

  当天晚上她丈夫回家时,她就责他道:“晏婴身长不满六尺,当了齐国的宰相,而且名闻天下,各国诸(zhū)侯(hóu)都知道(dào)他,敬(jìng)仰他。

  我看他的态度,还是很谦虚,一点也没有(yǒu)自(zì)满的意思(sī)。

  你身(shēn)长八尺,外表比他雄伟得多,只做了他(tā)的驾车人,还洋洋得意,显得很睛(jīng)傲的样子(zi),所(suǒ)以(yǐ)你不(bù)会发达,只能做些低贱的职务,我实在(zài)替(tì)你(nǐ)觉(jué)得难为情啊。

  ”

  御者自从(cóng)听了他妻子(zi)的话后(hòu),态度逐(zhú)渐(jiàn)转变了,处处显得(dé)谦虚和蔼,晏婴看见御者突然谦和(hé)起来,觉得很奇(qí)怪,问他的原因(yīn)。

  御者就把妻子(zi)所(suǒ)说的一番话老老实(shí)实地告诉(sù)晏婴。

  晏婴七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思为(wèi)他听到谏劝,能(néng)够(gòu)马上改过,是一(yī)个值得(dé)提(tí)拔(bá)的人,于(yú)是推荐他当了大夫的官。

  由这(zhè)内助之贤的故事,后人把它引伸来,恭维人家(jiā)有贤(xián)淑的(de)妻子。

  一般(bān)人(rén)对妻(qī)子能够帮(bāng)助丈夫,使丈夫的事业、学业(yè)、品格方面都有了进展,增加丈夫(fū)在(zài)社会上的地位(wèi),就称他有内助之贤。

  这(zhè)就是贤内(nèi)助的由来。

  造句:

  1、你果(guǒ)然是位(wèi)贤内助,家里整理(lǐ)得窗明几净,一(yī)尘不(bù)染(rǎn)。

  2、她是位(wèi)善良(liáng)忠实的贤内助,她照(zhào)管(guǎn)店铺帮了我大忙。

贤内助是(shì)什么(me)意思

  “贤内助(zhù)”汉语词语,读音为xiánnèizhù,释义是贤惠能干的妻(qī)子。

  亦用以(yǐ)敬称他人的妻室(shì)。

  出(chū)处(chù):《东周列(liè)国志》第(dì)五十回(huí):“寡人好猎,樊姬谏嫌(xián)肆我不(bù)从,遂(suì)不食鸟(niǎo)兽之肉,此吾贤内助(zhù)也。

  ”

  《东(dōng)周列(liè)好粗(cū)国志》是(shì)明末小说家冯梦龙著、清代(dài)蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书(shū)于清代乾隆(lóng)年(nián)间。

  《东(dōng)周列(liè)国(guó)志(zhì)》写的是西周结束(公元前789年)至秦统(tǒng)一六国(guó)(公元前221年(nián)),包括春秋、战国(guó)五百多年间(jiān)的历友者镇史故事,内容相当丰富复(fù)杂。

  小说(shuō)描写(xiě)了周幽(yōu)王凶(xiōng)残无(wú)道,周平王东(dōng)迁(qiān),诸侯国(guó)争霸(bà),士大夫势(shì)力(lì)日益(yì)壮大,最终形成七雄对(duì)峙局面;批判了昏庸(yōng)愚昧(mèi)的昏(hūn)君(jūn)暴(bào)君,揭示了战争给人民带来(lái)的深重灾难;歌(gē)颂(sòng)了赏罚(fá)分明的(de)王侯和有胆识的(de)将相(xiāng)勇夫。

  小(xiǎo)说的(de)布局谋篇主次(cì)分明,错(cuò)落有致。

  每一故事既可独立(lì)成篇,又(yòu)可贯穿一体。

  人(rén)物形象栩(xǔ)栩如生(shēng),故事描写引人入胜(shèng)。

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