粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么(cái)能从深山里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性(xìng)格和(hé)人(rén)的性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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