赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù中国哪里的莲子最好吃)衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，中国哪里的莲子最好吃无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的(de)那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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