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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  呼兰河传中的主要(yào)内容,呼(hū)兰河(hé)传大致内(nèi)容和整体表达思想是书(shū)中自有(yǒu)黄金屋,书中(zhōng)自有颜如玉的。

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呼兰(lán)河传中的(de)主要内容,呼兰河传(chuán)大致内容和整(zhěng)体表达思想

  书中自有黄金(jīn)屋,书中自(zì)有颜如(rú)玉。

  多读书可以提高我们的境界,下面介绍(shào)的是呼兰河传主(zhǔ)要内容及中(zhōng)心(xīn)思想,仅供(gōng)参考。

《呼兰(lán)河传》主要内容

  《呼兰河(hé)传(chuán)》共七章,写的是20世纪20年代(dài)北(běi)方一(yī)座普普通(tōng)通的小城(chéng)呼兰(lán),以及(jí)普普(pǔ)通通的人(rén)的普普通通的生(shēng)活。

  《呼(hū)兰河(hé)传》不是(shì)为某一个(gè)人作传,而是为作(zuò)者(zhě)生(shēng)于斯、长于斯的小城作传(chuán)。

  《呼(hū)兰(lán)河传》描写(xiě)了(le)上世纪(jì)二三(sān)十(shí)年(nián)代东北小城呼(hū)兰的风(fēng)土人情,真(zhēn)实而生动地再现(xiàn)了当地老百(bǎi)姓(xìng)平凡、卑琐(suǒ)、落后的生活现状和平庸(yōng)愚昧的精神状态。

  这里,有(yǒu)明亮的天(tiān)空、美(měi)丽的后花园、慈祥可爱的老祖父(fù)和自由(yóu)自在的童年;

  有“我”跟着(zhe)祖父学唐(táng)诗、在后花园里拔草等(děng)等栩栩如生的情节(jié)。

  书中还(hái)再现了东二(èr)道(dào)街(jiē)上的大泥(ní)坑和老百(bǎi)姓(xìng)吃瘟猪肉之间(jiān)的微妙关系;

  十(shí)字(zì)街(jiē)上(shàng)拔牙的洋医(yī)生、胡同里卖(mài)麻花的、粉坊里(lǐ)挂粉条的人的生活情况;

  小团圆媳妇(fù)在愚昧和迷信的当地人(rén)的(de)折(zhé)磨下(xià)的悲惨遭遇。

  这些生(shēng)动的情(qíng)节(jié)和故(gù)事(shì)时而引人发(fā)笑、时而发人深思、时而触目惊心。

《呼兰河传》创作背景

  萧(xiāo)红写(xiě)作《呼兰河传》的时间是(shì)20世纪30年代末期,而《呼(hū)兰河传》故事发生的(de)时(shí)间应该是20世纪(jì)推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力10年(nián)代中(zhōng)期(qī)前后,那时,日(rì)军还未侵(qīn)略(lüè)中(zhōng)国。

  《呼(hū)兰河传》单本(běn)的(de)创作(zuò),于(yú)1938年(nián)开始(shǐ)于武汉,1940年完(wán)成于香港。

  1941年底,萧(xiāo)红病危(wēi)之(zhī)际要求(qiú)骆宾基送(sòng)她(tā)北上(shàng):萧红要回到家乡去(qù)。

  萧红曾计(jì)划写《呼兰河传》的第(dì)二(èr)部。

《呼兰河传(chuán)》作者介绍

  萧红(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大才女"之一,被誉为(wèi)"20世(shì)纪30年代的文学洛(luò)神(shén)"。

  1911年,出生于(yú)黑(hēi)龙江(jiāng)省(shěng)哈尔滨(bīn)市呼(hū)兰(lán)区一个封建地(dì)主家庭,幼年丧母。

  1932年,结识(shí)萧军。

  1933年(nián),以悄吟(yín)为笔名发表第一(yī)篇小说《弃儿》。

  1935年,在鲁(lǔ)迅(xùn)的支持下,发表成名作《生死场(chǎng)》。

  1936年,东(dōng)渡日本(běn),创作散文《孤独的生(shēng)活(huó)》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

  1940年,与端(duān)木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯(bó)乐》、长(zhǎng)篇小说《呼兰河(hé)传》等。

  1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。

呼兰河传(chuán)的主要内容400字(zì) 呼兰河传的(de)主题思想(xiǎng)是什么

  1、《呼兰河传》:那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的(de)交通要道上(shàng)坐落(luò)着一个“大泥坑(kēng)”,它常常(cháng)淹(yān)死一些动物(wù)和小(xiǎo)孩(hái),可居(jū)民(mín)都在看热闹,没有人出来加(jiā)以整(zhěng)治。

  有的说(shuō)应(yīng)该(gāi)拆(chāi)墙,有蔽清(qīng)的说(shuō)应该种(zhǒng)树,但没(méi)有一个人说要填平的,尽(jǐn)梁(liáng)首(shǒu)管填(tián)坑并(bìng)不难(nán),可却(què)没一个(gè)愿意(yì)。

  

   2、我们(men)有几家邻居,西边的一(yī)间破草(cǎo)房租给一家喂猪的(de);还有一间(jiān)草房(fáng)租给一家开粉坊的(de),他们常(cháng)宏渣前常(cháng)一边晒粉、一边唱歌(gē),过着很快乐的生活;厢(xiāng)房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

  胡家养了个小(xiǎo)童养媳——小团圆(yuán)媳妇。

  胡家就越(yuè)打越凶,时间也越(yuè)打(dǎ)越长(zhǎng),小团圆媳(xí)妇被折磨得生了病。

  老胡家(jiā)听(tīng)了跳(tiào)大(dà)神的人的话,决定(dìng)给小团圆(yuán)媳妇用(yòng)开水洗澡(zǎo)。

  洗澡时,很多人来看(k推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力àn)热闹,只(zhǐ)见她被滚烫的水(shuǐ)烫了三次,几天后(hòu)终于(yú)死去了。

  

   4、《呼(hū)兰河传》的(de)主题思想:叙述以“呼兰(lán)河”为中心场景(jǐng)的乡土(tǔ)人生的(de)小城故事,展(zhǎn)示的(de)是“北中国(guó)”乡民的(de)生(shēng)存(cún)状态和精神状态,即20世(shì)纪10年代中叶前(qián)后小镇民众(zhòng)的生态与心态,是一曲国民灵(líng)魂改造的挽唱。

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