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一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说事，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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