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  三十六洞(dòng)天七十二福(fú)地分别是哪里,福(fú)地洞天啥意(yì)思是“福地(dì)洞(dòng)天”的意(yì)思:原为道家语,指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里,福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思

  “福(fú)地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名山胜地(dì)。

  后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介(jiè):序按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

  首列太上“十大(dà)洞天”,次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福(fú)地”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞(dòng)天福(fú)地,皆位(wèi)山岩,并注(zhù)方阔,所(suǒ)属州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí):大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处为王,多少尊(zūn)重快(kuài)乐,怎么(me)肯(kěn)去与他做马夫。

  明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵(pí)琶记(jì).第三出》:这(zhè)般样福地洞(dòng)天,可知有仙姝玉女(nǚ)。

  清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回:一(yī)到(dào)南(nán)边,果然山明川丽,如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里?

  道教所向往的(de)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大川的地方(fāng),或者是(shì)一些人迹罕至(zhì),但是风(fēng)景优美的地(dì)方,因(yīn)为(wèi)环境好,又没有人打扰是(shì)非(fēi)常(cháng)适合修炼,因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈(tán)运了中国的很多省市,但是有些地方现在已经衰败了,也找不到具体的位置了。

  十(shí)大洞(dòng)天包括:王(wáng)屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞(dòng),由于十大洞天历史比(bǐ)较久,而且没说过具体(tǐ)的地理位(wèi)置,所以很多现在都是找不(bù)到的,而三十(shí)六(liù)小洞天就比较好(hǎo)找了,因为(wèi)里(lǐ)面涉及了(le)州县(xiàn),比如霍林洞天(tiān)在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等,这里就(jiù)是(shì)举两个(gè)例子(zi),就(jiù)不和大家一一细说了。

  这里的(de)很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地,而七十二福地就(jiù)更好找,因为记载(zài)更加详细,比如(rú)在江宁(níng)府(fǔ)句(jù)容(róng)县界的(dsnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样e)地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等(děng),这里都曾是得道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方,因为(wèi)真人曾在这(zhè)里修行过,所(suǒ)以(yǐ)这些地方(fāng)或多(duō)或少都是有一(yī)些(xiē)传说的(de),久而久之就被(bèi)大(dà)家传得越(yuè)来越神奇(qí),所以(yǐ)就(jiù)被(bèi)称为(wèi)了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教有联系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān),比(bǐ)如(rú)武当山和崂(láo)山,现在(zài)很多山上(shàng)的(de)建筑都被列入了世界遗产,为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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