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圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖(xiào)指的(de)是哪(nǎ)几个生肖(xiào)，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生(shēng)肖(xiào)呢(ne)是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双数(shù)生肖(xiào)，十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿也分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少秦(qín)朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发(fā)掘(jué)两(liǎng)批秦代竹简，其中(zhōng)一篇(piān)叫(jiào)《日出·盗者(zhě)》的文章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖(xiào)（见下(xià)图），只是(shì)与如(rú)今的相比(bǐ)略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水(shuǐ)放马滩秦(qín)代墓葬出(chū)土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相(xiāng)近，甲(jiǎ)种竹简(jiǎn)也有盗者的记录(lù)，与现(xiàn)代生肖相(xiāng)比，除(chú)辰虫巳鸡(jī)外，其余完全(quán)相同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十(shí)二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未(wèi)，羊(yáng)矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫(háo)无疑(yí)问(wèn)，这两(liǎng)批秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二生(shēng)肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的(de)历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖文(wén)化在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二(èr)兽之形(xíng)成，已在先秦时……汉时十二属名已经人整理(lǐ)一致……其后行于(yú)边裔(yì)各(gè)邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属自(zì)子为鼠至亥为(wèi)猪，无不同(tóng)然，盖用汉人(rén)固定之(zhī)名称也。

　　也(yě)就是说，先(xiān)秦(qín)时代十二生(shēng)肖已经形成(chéng)，只(zhǐ)是各地可能存在一定差(chà)异(yì)，汉朝时将之彻底(dǐ)定型。

　　值得(dé)一提的是，十二(èr)生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这(zhè)是古人根(gēn)据干支求得盗者形貌、藏身之处等方法的(de)数术文献，就性质而言属于民间的迷信(xìn)，简单地说就是(shì)借助数术迷信占(zhàn)测(cè)盗者，但反(fǎn)过来(lái)说，形成了这(zhè)么(me)严谨的一套(tào)占(zhàn)测系(xì)统，说明十(shí)二生肖历史悠久(jiǔ)，否(fǒu)则不会形成如此严谨(jǐn)的系统。