家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从(cóng)致(zhì)书以观(guān)每假借于藏书(shū)之家翻译是出自《送东阳马生序(xù)》的(de)。

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　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什(shén)么办法买到书籍学习，（就）常(cháng)常向有(yǒu)藏书的人家(jiā)借书，亲手抄录，计算好（归(guī)还的）日期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕(bì)，走(zǒu)送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余(yú)因(yīn)得遍观群(qún)书。

　　既加冠(guān)，益(yì)慕圣贤之道，又(yòu)患(huàn)无(wú)硕师(shī)名人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达德(dé)隆望(wàng)尊，门人弟子填其(qí)室(shì)，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余(yú)立(lì)侍左右(yòu)，援(yuán)疑质理，俯身倾(qīng)耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色(sè)愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请(qǐng)焉。

　　故(gù)余(yú)虽愚(yú)，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非常爱好读书(shū)。

　　家里贫(pín)穷，无法(fǎ)得到书来看，常常向佛系心态是什么意思藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按(àn)时送还。

　　冬天非常(cháng)寒(hán)冷，砚台里的墨汁都结(jié)了(le)冰，手指冻(dòng)得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写(xiě)完毕后(hòu)，便马上跑去佛系心态是什么意思还书(shū)，不敢超过约定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把书借(jiè)给我，于是我能够遍观(guān)群书(shū)。

　　成(chéng)年(nián)以后(hòu)，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又(yòu)苦(kǔ)于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数(shù)百里以外，拿着经书向乡(xiāng)里有道德学(xué)问的前辈(bèi)请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满了他的(de)屋(wū)子，他的言辞和态(tài)度(dù)从未稍有(yǒu)委婉。

　　我(wǒ)站(zhàn)着(zhe)陪侍(shì)在(zài)他左右，提出疑(yí)难，询问道理，俯下身子(zi)，侧(cè)着耳朵恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一(yī)个字反驳(bó)；

　　等到(dào)他(tā)高兴了，则(zé)又(yòu)去(qù)请教。

　　所以我虽然愚(yú)笨(bèn)，但最(zuì)终获得不少教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号(hào)潜溪(xī)，别号(hào)玄(xuán)真子(zi)、玄真道(dào)士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县(xiàn)）人，元末明(míng)初文学家，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连(lián)胡惟(wéi)庸党案而被流放茂州，途(tú)中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自(zì)笔录计日以还是什(shén)么意(yì)思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为(wèi)家中贫穷，无法得到(dào)书来(lái)看，常向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，约定(dìng)日期送还。

　　出自(zì)明代文学家宋(sòng)濂创作的一篇赠序(xù)：《送(sòng)东阳马生序》。

　　全(quán)文塌(tā)掘模结构严(yán)谨，详略有(yǒu)致，用对比说(shuō)理，在叙(xù)事中穿插细节描(miáo)绘，读来生散吵动感人。

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