钟的响声是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的(de)主观意(yì)志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利，或(huò)不喜欢(huān)的(de)客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻(yù)自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。大学老师最怕什么部门举报>

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团(tuán)，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它(tā)不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在，采(cǎi)取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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