太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最(zuì)大(dà)的，但是排(pái)位第(dì)一的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(z两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度ūn)的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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