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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思,悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什么愿望

  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及的(de)意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。悲守穷庐将复何及(jí)的(de)意思

  悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及的全句是“年(nián)与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐(lú),将复何(hé)及。

  ”意(yì)思是年华随时(shí)光而(ér)飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?

  悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

  将复何(hé)及:又怎么来(lái)得及。

悲守穷庐(lú)将复(fù)何及的出处

  悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

  原文如下(xià):夫君子之行,静(jìng)以修身,俭以养德(dé)。

  非淡泊(pō)无以明(míng)志,非宁静(jìng)无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须(xū)学也,非(fēi)学无以广才,非志无以(yǐ)成学。

  淫慢则不能(néng)励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将复何及!

  翻(fān)译(yì)为:君子的(de)行为操守,从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng),以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志向,不(bù)排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大(dà)目标。

  学习必须静心(xīn)专一(yī),而才干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不(bù)学习就无法增(zēng)长才(cái)干,没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

  年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用,只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及意思是什么

   “悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢(ne)?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》,《诫子(zi)书》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

   及(jí):来得及,赶上。

  悲哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治(zhì)家(jiā)诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

  从文中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

  非淡泊无以明志,非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

  夫学须(xū)静也,才须学也。

  非(fēi)学无(wú)以广才,非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

  慆慢则不能励精,险躁则不能治性(xìng)。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)!

   翻译: 君子的行为操守(shǒu),从(cóng)宁(níng)静来提高自(zì)身的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培(péi)养自(zì)己的品德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标(biāo)。

  学习必须静心(xīn)专一,而才干(gàn)来自学习。

  所(suǒ)以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干,没有志向(xiàng)就无(wú)法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

  放纵(zòng)懒散(sàn)就无(wú)法芹液昌振奋精神,急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情。

  年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意志随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

  最(zuì)终枯败零落,大多不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用,悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢?

《诫子(zi)书》的启示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须(xū)静也”,告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才(cái)能够修(xiū)养身心,静思反省。

  “俭以(yǐ)养德”,告中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单诉(sù)我们生活务必(bì)要节俭,并以此培养自(zì)己的德行。

   2.只有淡泊(pō)、宁静,才(cái)能做到志存(cún)高远。

  内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁,内心淡泊才能(néng)含英咀华,内(nèi)心开(kāi)阔才能登(dēng)高望(wàng)远。

  无论工作还是生活,只有静下(xià)心来(lái)才(cá中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单i)能更好的(de)谋(móu)划未(wèi)来、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思(sī)考(kǎo)。

  “夫学须静也”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要(yào)有专注、平和(hé)的学习心境(jìng)!“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无以成(chéng)学”,则(zé)进(jìn)一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值力(lì)量。

  立志是成学的(de)前提,不努力学习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在学习的过程中(zhōng),决心和毅力非常重(zhòng)要(yào),缺乏了意志力,就(jiù)会半(bàn)途而废。

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