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隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)相近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患，死于安(ān)乐”意思(sī)是(shì)处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生(shēng)存(cún)，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入(rù)则无法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于(yú)忧患(huàn)而死于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境(jìng)可以使人(rén)发奋而(ér)得以(yǐ)生存，安逸快乐的生(shēng)活可以使人(rén)懈(xiè)怠(dài)而(ér)导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝祸(huò)患。

　　也(yě)指仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家(jiā)、百姓的(de)安乐(lè)而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患(huàn),死于安乐”意思相近的名言有哪些？

　　先天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天下人(rén)快乐(lè)之后(hòu)才(cái)快乐(lè)。
　　历览前贤(xián)国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李(lǐ)商(shāng)隐

　　释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节(jié)约意味着成(chéng)功(gōng)，奢(shē)侈浮夸(kuā)意味(wèi)着(zhe)失败。
　　忧(yōu)劳可(k隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体ě)以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国(guó)家的各种问题并(bìng)付诸行动，国家才可(kě)以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊(jí)乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所(suǒ)以危则安(ān)矣，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣，思(sī)所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

　　——魏征

　　释义：思(sī)考危险的原因就可以(yǐ)得(dé)到安全(quán)，思考动乱的原因就可以得(dé)到大治，思考败亡的原因(yīn)就可以得到(dào)生存。
　　人无远虑，必有近(jìn)忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义(yì)：没有(yǒu)长远的打算，那么近(jìn)期的事情就会多有忧虑。