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吴亦凡还出得来吗

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兵革(gé)非不坚利也(yě)的(de)兵(bīng)革的意思,兵革非不坚(jiān)利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡(guǎ)助》:“城(chéng)非不高也(yě),池非不(bù)深也,兵革非不坚(jiān)利也,米粟非(fēi)不(bù)多(duō)也,委(wěi)而去之,是(shì)有利(lì)地(dì)势不如人和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之界,固国(guó)不以山(shān)溪(xī)之险,威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不(bù)是不(bù)高啊,护(hù)城(chéng)河(hé)并不是不深啊,兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并不(bù)是不精巧啊(a),粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是弃城而(ér)逃,这是由于(yú)作战的地(dì)舆局势(shì)(再好),也(yě)比不上深得人(rén)心(xīn)、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众(zhòng)久(jiǔ)居下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河的险峻(jùn),震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站在正(zhèng)义、善良(liáng)方(fāng)面,会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过(guò)对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并(bìng)将这三(sān)者加(jiā)以比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是(shì)什(shén)么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子:有利地势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全句的意思(sī)是:作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文中(zhōng),孟(mèng)子(zi)强(qiáng)调了战役(yì)中主(zhǔ)观因素的重春睁(zhēng)要性,人和在战役中的(d吴亦凡还出得来吗e)主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第(dì)二(èr)章第四节:“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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