兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意(yì)思坚利(lì)是“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也的(de)意(yì)思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非(fēi)不深(shēn)也，兵革非(fēi)不坚利也，米(mǐ)粟非不(bù)多(duō)也，委而去之(zhī)，是有利地势(shì)不如人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民(mín)不以封疆(jiāng)之界，固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊(a)，护城河(hé)并不是(shì)不深啊(a)，兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食(shí)供应也并不(bù)是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃(táo)，这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆(yú)局势（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说(shuō)：使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其它(tā)的当(dāng)地去，不能依托(tuō)划定边(biān)境(jìng)的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼全国不(bù)能(néng)靠武世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面(miàn)，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文章(zhāng)经过对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将这三(sān)者加以比(bǐ)较，层(céng)层(céng)递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的(de)坚(jiān)利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不如(rú)有利地势，有利(lì)地势(shì)不如人(rén)和(hé)》，其间，兵(bīng)指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了(le)战役中主观(guān)因(yīn)素的重春睁要性，人和在(zài)战役中(zhōng)的主导作(zuò)用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练(liàn)者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等(děng)《中(zhōng)国(guó)通史》第二(èr)编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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