四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的(de)名(míng)字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的(de)时候(hòu)都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他(tā)压(yā)在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一(yī)样，能长(zhǎng)能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河社稷(jì)图(tú)才把他擒(qín)获(huò)，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两(liǎng)人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中的法师(shī)和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在(zài)打架群(qún)殴上，一个(gè)近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能知千里外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十(shí)类之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外(wài)，不(bù)在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所(suǒ)以称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力(lì)大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把(bǎ)他(tā)的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才(cái)把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空(kōng)的(de)模(mó)样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天上打到地(dì)下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一(yī)样(yàng)，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的(de)法(fǎ)师(shī)和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期(qī)强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是(shì)战士(shì)的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得(dé)无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三界外(wài)，不在五行中的(de)。

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