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古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人

古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程上一(yī)句是啥?是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥,莫问前程上一句是什么?,有句话叫莫问(wèn)前程,莫(mò)问前(qián)程前面(mi古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人àn)一句是什么?,莫问前程的上(shàng)一句等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的意(yì)思(sī)

  莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而不要去牵(qiān)挂往后古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人的发(fā)展的。

  “但(dàn)行好事(shì),莫(mò)问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展。

  出(chū)自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》:但行好(hǎo)事,莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激,人急(jí)计生(shēng)。

  译文为(wèi)自身(shēn)要多做(zuò)义举,做好当下,而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍急,人能(néng)在事态紧急的(de)时候,突然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程的(de)上一句(jù)是(shì)但行好事,意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举,做好(hǎo)当下(xià)。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人急计(jì)生。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记(jì)载:但行好(hǎo)事(shì),莫问前(qián)程。

  指的是自(zì)身要多做(zuò)义举,做(zuò)好当下(xià)。

这句话传递了两种心态(tài):

  1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

  2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回(huí)报(bào)、报(bào)酬的豁达之心。

  将这两种心态用于党员干部身(shēn)上,则要求党员干部(bù)但干实事,莫问前程。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

  《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面:一是谈(tán)人及人际关(guān)系,二是谈(tán)命运,三是谈如何处世(shì),四(sì)是表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描述的(de)世界里,人是(shì)虚伪的,人(rén)们为了一己之私(sī)变化(huà)无(wú)常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使(shǐ)世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱和(hé)危机(jī)。

  文中(zhōng)有(yǒu)很多强调(diào)命运(yùn)和报应的(de)内容,认为(wèi)人的一切都是(shì)命运安排的,人应行(xíng)善,才会(huì)有好(hǎo)的际遇(yù)。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待(dài)人接物,这部分内容是全(quán)文的核心。

  文中对忍让多有描(miáo)述,认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

  在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时,也(yě)强调人(rén)的主观能动性,认为这(zhè)是做事的原则。

  文(wén)中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有,防人(rén)之心不可无(wú)。

  《增广贤文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的(de)可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。

  但也正是由于这种庞杂,不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

  一(yī)定的文(wén)化是一定的(de)社会政治经济在(zài)观念形态上的反映,《增(zēng)广贤文》也不例外。

  由(yóu)于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。

  不(bù)少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念,甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi);有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心,反映了当时及时下人(rén)们普遍存在(zài)的(de)自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想;有的反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度(dù)下小市民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心(xīn)理(lǐ)和(hé)避祸厌世的消极人(rén)生哲学(xué);有的在当时社会不(bù)失为(wèi)对(duì)社会(huì)现象的正(zhèng)确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模糊,或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性,如果不做正确的(de)理解,就会(huì)变成错误(wù)的东西。

  这些都是不符合时代精神的,我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度,明察(chá)扬弃(qì),批判继(jì)承,吸(xī)取(qǔ)其有营养(yǎng)的成分,古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

     1、莫(mò)问前程(chéng)的(de)前一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事。

  但行好事,莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举,做好当下(xià)。

  行善不但是一(yī)个人道德品质高尚(shàng)的表现,更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

  所(suǒ)以只管去做好事,不要问做了好事会给自(zì)己带来什(shén)么(me)利益,因为善有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》,原文是:但行好事,莫(mò)问(wèn)前程。

  钝鸟先(xiān)飞,大器晚成。

  一年之计(jì)在(zài)于春,一日之计(jì)在(zài)于寅。

  一家之计在于(yú)和(hé),一(yī)生之计(jì)在于(yú)勤。

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