大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，大(dà)漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落(luò)日圆的(de)出处，长河落日圆上(shàng)一句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字(zì随性是什么意思，女人随性是什么意思)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉随性是什么意思，女人随性是什么意思(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一随性是什么意思，女人随性是什么意思个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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