《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是(shì)历来(lái)为人们(men)所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(piān)。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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