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　　关于还有什么(me)国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个(gè)国家是君主制以及还(hái)有什么国家是君主立宪制，哪些(xiē)国家是(shì)君主立宪制度，世界(jiè)上(shàng)还(hái)有几个国家是君(jūn)主制(zhì)，还有哪个国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，有(yǒu)哪些国(guó)家是君主立(lì)宪制国家等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

还有什么国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几个国(guó)家(jiā)是君主制(z宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思hì)

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社会和技术很进步的先进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧洲的一(yī)些(xiē)君主国；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制又称(chēng)立宪君(jūn)主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一(yī)种(zhǒng)国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在(zài)保留(liú)君主制(zhì)的前提(tí)下(xià)，通过立宪，树立人民主权、限制君主权(quán)力、实现(xiàn)事实(shí)上的共(gòng)和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主(zhǔ)立宪制国家是(shì)英国。

目前还(hái)有(yǒu)哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命(mìng)，在确立议会主派森(sēn)权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于(yú)“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不将教皇列宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思(liè)入计算）都是(shì)立(lì)宪的(de)君主。

　　立(lì)宪的君主虽然依(yī)然是(shì)国家的最高领导人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权(quán)力多(duō)少受到限(xiàn)制，有一些君(jūn)主的权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国(guó)家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实际的权力(lì)，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是此类例子，但(dàn)君(jūn)主依(yī)然很受(shòu)人民爱戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也依然有一些(xiē)立宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比(bǐ)如(rú)组(zǔ)织或解散(sàn)政府(fǔ)、指挥(huī)军队）的君主，例如(rú)位于中欧(ōu)的列支敦士登；君主(zhǔ)的(de)权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的代表者，往(wǎng)往前(qián)身是(shì)走向“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜后败(bài)之君主(zhǔ)，例如：1945年日本(běn)昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行(xíng)君(jūn)主立宪制的(de)国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本(běn)主义(yì)国家所采用，如英国、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等(děng)。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君主立(lì)宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要法令(lìng)都要(yào)经其签署，并且常(cháng)有权(quán)委任首相和上议院议(yì)员(yuán)，某(mǒu)些(xiē)国(guó)家还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分(fēn)离(lí)的。

　　二元君(jūn)主制是起源于近代(dài)欧洲现(xiàn)代化，从(cóng)政府层面(miàn)看(kàn)来(lái)，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向同(tóng)时进行，便是民(mín)族(zú)国(guó)家(jiā)的中(zhōng)央集权制的成立，和相(xiāng)对的自由民主的私有财产的确认，在后世理解是因为(wèi)公(gōng)民社会和理性主义发达的结果，所以可(kě)以接(jiē)受政府以(yǐ)独(dú)立于营利(lì)事业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在(zài)较(jiào)后(hòu)才开始现(xiàn)代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力又为了吸(xī)纳(nà)社会上不同的思想的人士，为了(le)晋身政(zhèng)府层面加强其运(yùn)作，于是(shì)一部分君主制国家(jiā)在统一(yī)和独立(lì)的同时，编成了宪(xiàn)法(fǎ)成(chéng)立议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般(bān)认为(wèi)二元君主制是原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿(ná)破仑时代的法兰西(xī)第一帝(dì)国(guó)，是当时拿破(pò)仑(lún)因战(zhàn)争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大(dà)革命的民主成果之产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧(ōu)洲推(tuī)广(guǎng)，如(rú)德(dé)国和意(yì)大(dà)利统一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很多仍然保(bǎo)持前启蒙时代的诚(chéng)虔(qián)信(xìn)仰的非欧(ōu)洲社会的接(jiē)受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践上二元(yuán)君主(zhǔ)制，因为无(wú)法同时兼(jiān)顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战时(shí)的日本

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