但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明(míng)月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了(le)时间(jiān)的久远。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间不(bù)顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义(yì)性(xìng)，因而个人利(lì)益服(fú)从国(guó)家安全的需要(yào)，发(fā)出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今(jīn)山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时(shí)代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载(zài)，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突(tū)出了(le)时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的(de)愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的(de)需(xū)要，发出了“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光(g什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间uāng)进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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