赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其(qí)实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了(le)一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造(zào)出了(le)这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句t="真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什么原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士(shì)用(yòng)一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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